雅利的香氛生活手札

另類的解讀：回答您：這只是「靈」顯現象的初現，也是人與靈契合智慧的開始，人是「靈」的主人也是「靈」的僕人，相對「靈」是人的主人也是人的僕人，如何相輔相成端視人之所為。 所以您要學會控制「靈」，記錄與「靈」互動的情形，「靈」是自己的前世，「靈」動是「靈」想要告訴您什麼，教您什麼，您不與「靈」互動永遠不知因果從何而來，不知天賦本能，不知天命，與「靈」互動豈是三年，五年可以瞭解「靈」所告知的一切，這是一輩子的事。正確的靈修就是讓靈顯現，讓靈告訴人要如何做，不是外求因為「靈」本身就是自己最好的一部經，所以佛才告訴我們不要外求，每個人俱足，外求只是知識而已。智慧是靈慧、靈智、靈巧、靈感……等等，都是「靈」的顯現而不是學來的，人只有知識，人就算是飽讀經典學識再高，永遠也做不到童乩的境界，乩童退駕後，再怎麼修也修不到智慧。當您靜坐後會有搖擺現象時，建議您可以試試，有問題時，問自己的「靈」，這件事情可不可以做，如果可以做就請給個訊息，是搖搖頭還是點頭的方式，點幾下或是搖幾下，自己決定，一次問一件事情，慢慢建立與「靈」溝通的方式，如此人才有智慧，也不會再走錯路。如果您在靜坐有打嗝的現象，建議您，您也可以試試，有問題時，問自己的「靈」，這件事情可不可以做，如果可以做，就請給個訊息，打幾聲嗝，對的是幾聲嗝，錯的是幾聲嗝，如此慢慢建立與「靈」溝通的另一種方式，如此人才會有智慧，也不會再走錯路。當然修到更進一步，身、心、靈合一時，就不須要如此，直接讓靈慧顯現，除非您修到天眼通，看的到，否則您永遠不知道誰在指點您，有時就算您有天眼通，「靈」不讓您看，您也一樣看不見，所以進入空與禪是無止境的，並非是三言兩語可以盡釋，唯有靠您融會貫通。能與「靈」建立明確溝通的方式，人才會有智慧，要不然就得瞭解儒家所說的三思而行，只是世人不知什麼是三思而行？實在是道的傳承有誤，然知識的傳承也有誤，所以許多的經典書籍都被人所曲解，唯有從悟證中去印證「道」之所在。「有心」您的靈會帶您走完人生的旅程，不再造因果，諸事漸順！「沒心」人生只會更不好，因為您的靈會阻擾您的人生！

本文出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20141230000010KK03579

師兄安 :
[如實覺知五蘊 - 如實觀察五蘊 - 不加油添醋 - 如此而已] 。
師兄 ~ ! 除了五蘊的覺與知外 - - - 還有萬法。法的珍貴處在覺性，覺性的寶貴處在法。歸靜確屬非易，入淨更難。見性已難，現性更難。也可以這麼說 - - 成佛如登天，行佛如下地獄。
甘為眾生苦，方為人間佛。

2015-03-29 20:52:02 補充：
師兄安 :
依師兄所述 - - 禪門靜觀，實覺。是門實修的科別。自古以來，先修所依持的學修法，後學能夠理解。也深深明白師兄的感受。也確認師兄所持，所學修定能見性歸寂。所以 ! 後學並無異議。事實上 ! 也真的認同師兄的理見。令師是有法理涵養的 - - 由師兄的理見中明見。

《禪》在《心》，不在【坐】。

以下內文出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20120627000015KK01441

第24章 背部的反應：所謂體弱有病，包括肺病、胃病、肝臟、心臟等等內臟的病症，或者病根隱而未發。如果是有這些病症的人，當他練習靜坐到達某壹階段時，就會感覺到背部脹痛猶如重壓，腰軟乏力或有疼痛等感覺。甚至還有背部神經抽搐痙攣等的現象；或者感覺在肩凝--兩邊肩膀連帶後腦的背部，有強硬難受的感受；或者脹痛得汗流浹背，或冷、或熱。…各種輕重病症的關係，也可能因此而呈現眼角膜發紅，或耳鳴、耳塞等似乎是病的現象。如果是牙齒有病的，很可能便有牙痛或牙齒動搖等狀況出現。如果是有感冒潛伏在內，或者其他原因，也可能會在淋巴腺相似發炎，或者頭腦神經疼痛，或前後腦神經疼痛等症狀發生。但千萬要記住這不是因為靜坐而帶給你不祥的毛病，實在是因為早已有病根在內，經過靜坐而促使它的發現。換言之，這是因為靜坐的關係，促使自己內在的體能發生自我治療的功效。

跟對師父上天界
跟錯師父下..................

沒練好
小心被無形的靈體利用 請參考以下給那些被逼著當乩身的人的建議被無形欺騙借體誤入歧途的故事（連結）基本上帶天命特殊體質的人在行天命前都會遇到考驗的
而考驗的標準就是：道德與良知
而考驗的教材通常就是周遭的生活：包含感情、家庭、事業可不可以不要，沒辦法，體質就是如此
唯有虛心修行才有辦法的
但相對的考核不理想，上天豈是說讓你當就當了，候選人隨時取代你了

而且還有一些無形的靈只是想借用你的身體，其實只是跟你久了，磁場近了，讓你誤以為你是特殊體質，其實他只是跟你久了，而想辦法讓你與他“通”，什麼是“通”，有人養小鬼而能與養的小鬼溝通就是“通”，因此好的是為了利用你的身體來積功德，然而有一些是卻因為在不清楚的狀況之下被利用了，有的卻因還未考核過而被誤導了，慎之！有些無形的還會想辦法讓你跟他通，然後想借你的身體用，簡單的講要你當他的乩身 天命可以不要嗎？那要看是廣義的天命，還是狹義的如果說是要當乩身，當神明的代言人這種狹義的，那就一定可以不要如果說是勸世救人，為世界和平而努力等偉大目標這種廣義的，那就不行不要但是你也別擔心，因為廣義的天命是很偉大的，你只要有心朝這方向就可以了而狹義的為何可以拿掉，因為廣義大於狹義，而廣義的可以說是修行佛菩薩的道路，豈是六道輪迴的神明界所能比擬的，而當乩身的幾乎十之七八都六道輪迴內的無形所主導，還包含一些陰神、動物靈等 先撇開天命是否是為哪尊神明辦事沒有一定的修養，就只是身體借用而已總之有許多無形的靈體，非正神，而是陰神（包含往生的親人等）想要昇天需要積功德最喜歡找那些特殊體質，時候又未到，又快到了，受到考驗的人藉機而入，說要為XXX神明辦事，時候已到，他要幫你訓體等等…然後借你的身體用，有些人因而身體越來越差而功力不行的，辦錯事的還會受牽累的因此要慎之慎之 那如何放棄天命，那就是要行廣義的天命而最簡單的就是先念經，好處是先建立一個正的磁場，如此邪的也不敢靠近了再請佛菩薩化解，如此正神也要讓步了簡言之：念經迴向請佛菩薩幫忙 那怎麼辦，釋尊很慈悲，傳下許多經書法門

我們常說佛在心中 . 事實上 . 邪物也在我們心中 . 祂也布滿整個宇宙空間 . 當事人一旦進入靜坐冥想的領域 . 與您生生世世結 " 業力 " 的邪物必然知曉 . 為何知曉 ? 因為一切有靈性者 . 心靈皆是相通的 . 甚至可說 . 完全沒有距離 . 祂應您所召而來 . 您所聽到的聲音以及光點就是邪物 . 這種的光有五顏六色 . 如藍色 . 紅色 . 黑色 . 白色 . 金光橘色........等等 . 當您使力之後異象消失 . 是因為人的意志力與心力可以在短時間與祂抵抗 .這就是靈性的力量 . 但長時間來說 . 您還是會受到祂的束縛 . 只要您心術純正善良 . 祂對您的傷害還是有限 . 重要的是 . 您要有正確的觀念與意志力 . 沒有正確的觀念 . 您就會一直被誤導 . 因為祂對人類心靈的侵蝕是無所不在的 . 只是您不知道而已 ! 自此以後 . 請不要再靜坐 . 平平凡凡過日子 . 勤修內德 . 不須害怕 . 保持平常心 . 時間久了這種現象會慢慢減輕 . 或許三五年 . 十年 . 二十年 . 總之 . 請對此現象淡然處之 . 自然無事 .

本文來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160527111544AAR5YFe

已經有甚深般若波羅蜜的佛子,總是在聽幾句釋迦佛的教導後,就能入初果以至証四果..真是令人讚嘆!!

[平常心]...和提問先學常說的,緣根塵相觸而[不加油添醋],應是同樣的道理.

[道]-->道不屬知不知。知是妄覺，不知是無記。若真達不疑之道，猶如太虛，廓然蕩豁，豈可強是非也！

[平常心是道]....能夠說明的先學或各種教導應該很多....不用愚痴在下多言.

樓主您的生命靈數遊戲數字是１＋９＋７＋３＋２＋２＝２４
２＋４＝６

６，比較任性。對人好惡分明，容易表現出來，有些反之。具俠義精神，朋友不多。最好藉由真實宗教撫平心中的任性不平、偏見等。


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